|
Пришлось пройти дугу градусов тридцать, чтобы ветер дул точно на меня. Приближаясь и пробуя точки наблюдения, нашел удобное место. Пятиминутного изучения хватило, чтобы все понять.
Медведь. Дергает лапой тонкую часть поваленного оползнем расщепленного корня березы. Щепа упруго вибрирует и издает этот необычный звук. Медведь заворожен, раскачивается с волной звука, не может оторваться и ничего не замечает. Смотрел за ним минут двадцать и пошел дальше.
- Видел сейчас, как медведь играет на деревянном хамусе.
- Не только играет.
- Что еще?
- Настраивается.
- На что?
- На низкочастотные колебания.
- Как, зачем?
- Как и человек, играющий на хамусе. Отрывается от повседневной суеты и настраивается на естественные ритмы этих мест.
- Человек медитирует на звуке хамуса?
- Если в этих терминах, то да.
- А медведь?
- Медведь тоже, только реже.
22.07
Шаман, кажется, понимает, что я хочу ему сказать о проблемах одиночества. Он утверждает, что эти проблемы будут преодолены человеком в будущем.
- Ты знаешь, что первобытный человек, изгнанный из племени, быстро умирал от одиночества?
- Конечно. Современный человек тоже быстро сдастся, если убедится, что встретиться с людьми для него невозможно.
- Почему?
- Он потеряет смыслы.
- Что же делать в такой ситуации?
- Такая ситуация практически невозможна сегодня. Человек всегда будет надеяться, что кто - то на него наткнется.
- Но ты же не ждешь, что кто - то на тебя наткнется.
- Я, наверное, не совсем человек.
- Что ты имеешь в виду?
- Человек - член общества, социума людей. Здесь его смыслы, то есть основа жизни. Я - член другого общества.
- Какого другого?
- Я - Человек, Ворон, Медведь, Снежный человек и многое другое. Медведь, например, может жить без людей.
- Знаешь, в городе тебе бы дали диагноз.
- Конечно. (Смеется). Только ведь я социально компетентен. Легко сделать так, чтобы любой психиатр написал "норма" и в сердцах про себя добавил бы: "Безнадежная норма". (Хохочет).
- Что здесь смешного?
- Смеюсь, потому что могу быть отстраненным. |
